莆田木雕興于唐宋，盛于明清，素以“精微透雕”著稱。唐初，寺廟的建筑裝飾、佛像、經(jīng)書等已有雕刻工藝雛形；宋末元初，莆仙所雕刻的人物、花卉等題材的圍屏、欄桿、木雕古玩、樂器、家具等，已經(jīng)相當精妙生動；明代，莆田擅長圓雕佛像、平雕建筑裝飾等。 北
宋時期五度為相的仙游人蔡京大興“豐大豫亨”之說，大興土木，追求豪華富麗，便召家鄉(xiāng)的工匠把京都宮廷器具與書畫工藝有機結(jié)合，制作出木雕家具，首開“莆田”木雕家具工藝先河。北京故宮博物院收藏的宋代名畫《聽琴圖》的琴桌就是蔡京呈獻給宋徽宗的興化木雕家具精品。
宋末泉州港、楓亭港輸入菲律賓的紫檀、雞翅木等成為興化工匠的木雕原料，紅木木雕漸盛。
“莆田木雕”在明代形成了造型簡潔、明快清新的藝術(shù)風格，清代進入結(jié)構(gòu)考究、裝飾華美、繁復(fù)厚重的輝煌時期。業(yè)內(nèi)人士認為，莆田木雕是歷代藝匠文化理念和審美情趣的積淀，其傳統(tǒng)工藝有圓雕、透雕、浮雕、根雕，品類有佛像、仕女及花烏山水擺件、家具、把玩雜件等，造型千姿百態(tài)，做工精細，極具實用、觀賞和收藏價值。
至今在莆田本土、臺灣、日本長崎、鹿耳島等地天后宮尚存有明代木雕媽祖像以及匾額、圍屏、祭器等文物。興化歷代都有著名的木雕工藝代表人物。清末名師廖明山之孫廖熙擅長于人物，兼雕刻花卉，其佳作在1903年巴拿馬萬國賽會上榮獲金獎。“廖氏木雕”遂成為中外古董商競相覓購的珍品。故宮博物館尚存多件“廖氏”木座，還有清乾隆年間莆田后洋藝人雕刻的貢品——貼金透雕花藍。
明代，因倭寇之亂實行海禁，從南洋諸國輸入的紅木極少。興化木雕多采用本地盛產(chǎn)的龍眼樹木料雕成各種武將、仕女或神像、古玩，輔以老漆涂飾，使作品更加顯得色澤深沉，古色古香，龍眼木雕因此而美名遠揚。
建國以來，莆田木雕借時代東風煥發(fā)蓬勃生機。莆仙木雕精品疊出，頻頻獲獎，以精細的傳統(tǒng)絕技和大膽的現(xiàn)代創(chuàng)意贏得評委的高度評價和觀眾的贊嘆，一件件金、銀獎作品使莆田名聲大噪，整體創(chuàng)作水平名列全國前茅。
改革開放以來，莆田木雕代表性傳承人方文桃、佘國平等一批大師級名人抓住機遇，創(chuàng)辦木雕個體企業(yè)，并獲得成功，從而吸引了一大批民間藝人紛紛重操舊業(yè)，先后走上辦廠創(chuàng)業(yè)之路，促進了莆田木雕業(yè)快速發(fā)展。與此同時，一批外商、臺商也來莆田創(chuàng)辦木雕企業(yè)，使莆田成為臺商在祖國大陸來料加工、設(shè)廠生產(chǎn)和設(shè)點貿(mào)易最多最集中的中心點。各種所有制企業(yè)共同發(fā)展，使莆田木雕生產(chǎn)規(guī)模不斷擴大，目前，莆田共有木雕企業(yè)2600多家，總產(chǎn)值50多億元。
木雕工藝發(fā)展帶動了市場的開拓，莆田木雕生產(chǎn)經(jīng)營者緊盯國內(nèi)外市場，采取多種形式擴大市場份額。國內(nèi)著名木雕交易市場，如廣州帶河路古玩街、上海城隍廟華寶街、北京潘家園古董城。哪里有木雕交易大場所，哪里就有莆田木雕工藝品批發(fā)商登場。他們深入木雕企業(yè)、專業(yè)村和祖?zhèn)魇兰遥囌竦剡\走莆田的木雕產(chǎn)品，如我市的仙游縣，每天都有來自全國各地的工藝品經(jīng)營商駐扎在榜頭鎮(zhèn)壩下木雕專業(yè)村一條街，選購仙游木雕產(chǎn)品。各路民間藝術(shù)家生產(chǎn)經(jīng)營不斷壯大，從家庭作坊到專業(yè)廠家，從本土辦廠到駐外辦廠，從單一經(jīng)營到綜合經(jīng)營，產(chǎn)供銷一體化，內(nèi)外貿(mào)一起上，形成了產(chǎn)業(yè)化發(fā)展格局。莆田不但成為全國最大建筑裝飾木雕、神像木雕的生產(chǎn)地，而且也成為全國最大的內(nèi)銷木雕禮品、工藝品、工藝家具的主產(chǎn)地和集散地。近年來，日本、韓國、東南亞乃至歐洲等國也紛紛購買和收藏莆田著名藝人的傳統(tǒng)木雕工藝品，莆田的木雕世家在外國(如澳大利亞)也辦起了展銷會，引起了海外有識之士的贊賞。木雕行業(yè)已成為莆田支柱產(chǎn)業(yè)之一，解決了一大批農(nóng)村富余勞力的就業(yè)出路，培養(yǎng)了一大批來自民間的能工巧匠，目前全市擁有中國工藝美術(shù)大師3名，福建省工藝美術(shù)大師21名，福建省工藝美術(shù)名人33名，工藝美術(shù)師職稱以上人員200多名，以及4000多名中高級技師。
美麗的興化平源孕育了歷史悠久、多姿多彩的莆田傳統(tǒng)文化，而工藝美術(shù)就是其中的一枝奇葩。
莆田木雕工藝向來以“精微透雕”著稱，它興于唐宋，盛于明清，風格獨特。自成流派。一批傳世作品至今閃耀著先人的智慧和厚實的文化積淀的光芒，現(xiàn)存于莆田市秀嶼嵩山陳靖姑祖廟的一尊陳靖姑像，背面鐫刻“宋真宗咸平二年(公元999年)字樣；莆田市博物館收藏的南宋媽祖神像工藝亦甚精細。明代媽祖像、匾額、圍屏、祭器等木雕工藝品至今仍在莆田、臺灣和日本長崎
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